18 de fevereiro de 2026
Leituras
Jl 2,12-18
Sl
50(51),3-4.5-6a.12-13.14 e 17
2Cor 5,20-6,2
Mt 6,1-6.16-18
Por Pe. Geraldo Martins
A liturgia da Quarta-feira de Cinzas marca o início de uma longa caminhada que aponta para a santidade. Com ela, entramos na Quaresma que, na expressão do Papa Francisco, “é o tempo de graça em que o deserto volta a ser o lugar do primeiro amor”. Para bem vivê-la, é necessário querer ver a realidade, buscar a conversão e a liberdade e agir. Um agir “que é também parar: parar em oração, para acolher a Palavra de Deus, e parar como o Samaritano em presença do irmão ferido” (Mensagem para a Quaresma 2024).A conversão constitui-se num
voltar-se inteiro para o Senhor, reconhecendo que, pela prática do orgulho, da
vaidade, do egoísmo, da indiferença e de tantos outros pecados, dele nos
distanciamos. Ao longo da Quaresma, deve ressoar em nosso interior o apelo de
Deus: “Voltem para mim com todo o seu coração, com jejuns, lágrimas e gemidos; rasguem
o coração, e não as vestes” (Jl 2,12-13). Deus tem horror a meras
exterioridades.
Tudo dependerá da confiança que
tivermos no Senhor. Quanto mais estivermos convencidos de que Ele “é benigno e
compassivo, paciente e cheio de misericórdia, inclinado a perdoar o
castigo" (Jl 2,13), tanto mais veremos a Quaresma como caminho de
conversão, de santidade, de busca do amor de Deus. Não temeremos jamais em
confessar nosso pecado e suplicar o perdão de Deus como ensina o salmista: “Lavai-me
todo inteiro do pecado, e apagai completamente a minha culpa!”
A conversão que buscamos,
recorda-nos o evangelho, passa pela prática da caridade (esmola), da oração e
do jejum. Contudo, sua prática só terá sentido e efeito se brotar do mais
íntimo da pessoa. Estas atividades não podem ser mera exterioridade, aparência
de busca de santidade, justificativa ou desencardo de consciência, apenas para
que as pessoas tenham uma boa impressão de quem as pratica. Isso é hipocrisia,
encenação, e Deus não se deixa enganar jamais!
A esmola determina como nos relacionamos com os outros que nada têm. Trata-se da caridade que mede nosso amor aos irmãõs. Sinto-me responsável pela vida do irmão empobrecido ou lhe sou indiferente?
A oração, por sua vez, fala de nosso relacionamento com Deus. Na Quaresma, somos chamados a refletir sobre o tempo que dedicamos a falar e a ouvir Deus em nossa vida. Não é verdade que temos ocupado muito tempo com futilidades, cansando-nos com coisas inúteis ou desnecessárias, encurtando ou eliminando nosso tempo de estar a sós com Deus?
O jejum revela como nos
relacionamos com nós mesmos, com os bens que possuímos, com nossas paixões e
desejos. Aqui também é forçoso admitir que, muitas vezes, nos deixamos guiar
pelo consumismo e por um ideal que nem sempre corresponde à verdade sobre nós
mesmos.
São Mateus alerta-nos para que não
sejamos hipócritas na prática desse caminho de santidade. O que significa isso?
Que a prática da esmola (caridade), da oração e do jejum não seja como uma
máscara que usamos, escondendo quem realmente somos. Ao receber, hoje, as
cinzas sobre nossas cabeças, ouvindo esta palavra do evangelho, manifestamos
nosso desejo e disposição de trilhar o caminho da conversão, que nos reconcilia
com Deus e com os irmãos.
Senhor, faze que nesta Quaresma nos disponhamos a escutar com mais atenção a tua Palavra a fim de que os exercícios quaresmais da oração, do jejum e da caridade nos façam alcançar a santidade. Amém!

Amém!
ResponderExcluirSenhor, faze que nesta Quaresma nos disponhamos a escutar com mais atenção a tua Palavra a fim de que os exercícios quaresmais da oração, do jejum e da caridade nos façam alcançar a santidade. Amém!
ResponderExcluirAmém!
ResponderExcluirAmém!
ResponderExcluirAmém
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