A Palavra se faz vida

Será que posso contar com você?

Mt 19,13-15

Por Pe. Geraldo Martins

Para compreendermos o alcance destes três versículos do evangelho de Mateus, precisamos levar em consideração duas observações. A primeira diz respeito ao costume que se tinha, no tempo de Jesus, de apresentar as crianças aos rabinos, aos doutores da lei e aos mestres para que fossem abençoadas. A fama de Jesus já o colocava na condição de mestre, por isso, as crianças foram levadas a Ele.

Em segundo lugar, as crianças pertenciam a uma categoria social que não era considerada. Eram excluídas e vistas como propriedade dos pais. Eram consideradas como objeto, coisa e não como sujeito.

Por que, então, os discípulos repreendiam as crianças e as impediam de se aproximar de Jesus? Porque não haviam compreendido ainda que Jesus viera para os últimos, os excluídos, os pobres, os descartados entre os quais as crianças.

O gesto de Jesus que acolhe e abençoa as crianças faz-nos pensar em como as tratamos e que lugar elas ocupam em nossa sociedade. Voltemos nosso olhar para as crianças que passam fome, as que sofrem violência, as que têm negado seu direito de ser criança; as que são violentadas sexualmente; as que morrem nas guerras; as que são usadas no tráfico de drogas; as que são objeto de tráfico humano; as que são obrigadas a trabalhar; as que sofrem por causa da separação dos pais; as que foram abortadas; as que estão fora da escola e tantas outras que vivem em situação de vulnerabilidade.

Todas essas situações reclamam de nós atitude como a de Jesus e não como a de seus discípulos. Há uma música que cantávamos muito na Pastoral do Menor que dizia assim: “Eu quero o direito de ser criança, de ser esperança de um mundo melhor. Eu quero crescer como gente, eu quero um mundo diferente. Será que eu posso contar com você?”. Qual a nossa resposta?

Adverte-nos o Papa Francisco: “Quem cuida dos pequenos está do lado de Deus e vence a cultura do descarte. Libertemos as crianças de todas as formas de exploração” (@pontifex_pt 16.04.18).